যে জীবন মরীচিকা
প্রত্যহ ভোর হয়, রাত নামে। জীবন এভাবে বয়ে চলে। আস্তে আস্তে আমরা চলে আসি এর শেষ সীমানায়। জীবন সায়াহ্নে। জীবনের এই আবর্তনে আমরা যে জিনিসটাকে খুব করে ভুলে বসে থাকি সেটা হলো ‘মৃত্যু’। অথচ, মৃত্যু হলো এক চিরন্তন সত্যের নাম। পৃথিবীতে বিশ্বাসী, অবিশ্বাসী কিংবা আধ বিশ্বাসী- সকলে এই বিষয়ে একমত যে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। কিন্তু তবুও, মৃত্যুকে অবশ্যম্ভাবী জানার পরেও আমরা দুনিয়া নিয়েই সদা ব্যস্ত।
দুনিয়াকে উপভোগ করার জন্যে, জীবনকে আরো গতিশীল, আরো পরিপাটি করার জন্যে আমাদের কতোই না আয়োজন! আমরা জীবনযুদ্ধে লিপ্ত হই দুনিয়ার জন্যেই। আমরা সঞ্চয় করি, জমাই। আমরা আমাদের দুনিয়ার ‘আগামী’ দিনটার জন্যে সম্ভাব্য সকল প্রস্তুত্তিই নিয়ে থাকি; কিন্তু, আমরা যদি উপলব্ধি করতে পারতাম এই জীবন ঠিক কতোটা ক্ষণস্থায়ী, কতোটা ভঙ্গুর।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া’সাল্লাম এই দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা বোঝাতে গিয়ে সেটাকে ওই অশ্বারোহীর সাথে তুলনা করেছেন যে সফরে বের হয়। মাঝপথে একটি গাছের নিচে খানিকটা জিরিয়ে নেয়, এবং এরপর আবার যাত্রা শুরু করে। তিনি বলেছেন, দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা হলো গাছের নিচে অশ্বারোহীর বিশ্রামের ওই সময়টুকুই কেবল। চিন্তা করা যায় এই দুনিয়ার জীবনের সময়কাল কতটা ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র?
এটাই হলো দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা। মানুষের আসল জীবন হলো পরকাল যেখানে মানুষ অনন্তকাল ধরে থাকবে।
আমাদের অগ্রগামী একদল মানুষ পৃথিবীতে এসেছিলেন যারা দুনিয়াটাকে দুনিয়ার মতো করেই দেখেছেন। এটাকে আজীবন স্থায়ী নিবাস কিংবা চিরস্থায়ী কোন রঙ্গমঞ্চ ভেবে তাঁরা ভুল করেননি। কেমন ছিলো তাদের প্রাত্যহিক জীবন? কিভাবে দেখতেন তাঁরা জীবনকে? জীবনের পাঠোদ্ধারে তাঁরা কতটা উদগ্রীব ছিলেন? তাদের জীবন একে নেওয়া ঘটনা, উক্তি এবং জীবনের ব্যাপারে তাদের সরল স্বীকারোক্তিই হলো ‘যে জীবন মরীচিকা’।
একদল মানুষ আছে যারা এই দুনিয়াটাকে একটা বোঝা হিসেবে দেখে। আরেকদলের কাছে আখিরাতটাই গৌণ। এই দুই দলের মাঝেও একটি দল আছে যারা দুনিয়াকে ঠিক সেভাবে প্রাধান্য দেয় যেভাবে দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত। যতোটুকু প্রাধান্য দিয়েছিলেন রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। যেভাবে প্রাধান্য দিয়েছিলেন আমাদের সালাফ-আস-সালেহীনগণ। প্রান্তিক দুই দলের বাইরে এসে এই দলটা দুনিয়া থেকে সংগ্রহ করে নেয় আখিরাতের রশদ। কুড়িয়ে নেয় পরকালের পাথেয়। সেই সৌভাগ্যবানদের জীবন থেকে টুকরো টুকরো ঘটনা, তাদের কথা, তাদের চলন, তাদের জীবন দিয়েই সাজানো ‘যে জীবন মরিচীকা’ বইটি।
বি:দ্র: যে জীবন মরীচিকা বইটি free pdf download করিতে চাহিয়া লেখকদের নিরুৎসাহিত করিবেন না

মাহফিল থেকে মাহফিলে
মুসলিম উম্মাহর ইতিহাস ১৫-১৭ খণ্ড (উন্নত সংস্করণ)
সিক্রেটস অব ইয়াহুদিজম
কাঁদলে গোনাহ মাফ হয়
আল ফিতান ওয়াল মালাহিম (১ম খণ্ড)
সহীহ মুসলিম (৪র্থ খণ্ড)
জীবনের একটি লক্ষ্য আছে
হজরত সুলাইমান আলাইহিস সালাম
ইসলামী মাসসমূহ (বয়ান-১১)
স্টোরিজ ফ্রম রিয়াদুস সালেহীন
নবিজির (সা.) ঘর-সংসার
খাদিজা বিনতে খুয়াইলিদ রাযি.
গুরাবা
মশহুর ফুকাহা ও মুহাদ্দিসীন
আরবের আলেমরা কি মাযহাব ও তাকলীদের বিরোধী?
সিরাতের সৌরভ
শেষ বিকেলের রোদ্দুর
মোল্লা ওমর ও তালেবান
খুতুবাতে আইয়ূবী (১ম খন্ড)
বিশ্বনবী মুহাম্মাদ সাঃ এর জীবনাদর্শ
নবীদের জীবন কথা
নূর ও বাশার
সীরাত বিশ্বকোষ (১-১৪ খণ্ড)
কিশোর তাওহিদ শিক্ষা
প্রশ্নোত্তরে সীরাতুন্নবি সা.
কিতাবুত তাওহীদ
আল্লাহর রসূল কিভাবে নামায পড়তেন
নামে মুসলমান কাজে খ্রিস্টান এ কেমন মুসলমান
হুদহুদ গাইড সিরিজ একের ভিরত সব (৫ম শ্রেণি)
আল ইসলাম
رجال صنعوا التاريخ وخدموا الإسلام والعلم (রিজালুস সানাউত তারিখ)
আধুনিক বিশ্বের ১০০ বছর
প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ
খুঁজে পেল যারা জান্নাতের পথ
আল্লাহর ভয়ে যে চোখ কাঁদে
নূরানী পদ্ধতিতে নামায শিক্ষা
জীবন কর্ম আলী ইবনে আবি তালিব রা. (১ম খণ্ড)
ইকবাল : সত্যসন্ধানের কবি
বদরের গল্প
লীডারশীপ
রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর কান্না
দান সদকা ও সদকায়েজারিয়া
বিয়ে নিয়ে কিছু কথা
পড়তে ভালোবাসি
চাঁদের চেয়ে সুন্দর তিনি
ইসলাম ও কোয়ান্টাম মেথড
লিবারেলিজম-প্রবৃত্তির উন্মাদ দাসত্ব
হায়াতুল হায়াওয়ান
বড়দের বড়গুণ
ঈমানের দুর্বলতা
বাজেয়াপ্ত ইতিহাস
বাইতুল্লাহর ছায়ায়
সমাজ সংশোধনের দিক নির্দেশনা 
Khalid –
Alhamdulillah oshadharon….