সভ্যতার সংকট
অধুনা মুসলিমদের মধ্যে ক্ষমতাধর কেউ না থাকলেও ইসলামের একটা নিজস্ব ক্ষমতা রয়েছে। এর মূলনীতিগুলোই এই ক্ষমতার মূল উৎস । মানব সভ্যতা ও সামাজিক সংস্কৃতি নিয়ন্ত্রণে ইসলামের বিধানগুলো মানুষকে প্রকৃতির সাথে, অন্য মানুষের সাথে সহাবস্থানের শিক্ষা দেয়। মানুষ যখন স্রষ্টার দেওয়া এ ভারসাম্যটা নষ্ট করে ফেলে তখনই শুরু হয় সভ্যতার সংকট।ইসলাম আর পশ্চিমা সভ্যতার মূল দ্বন্দ্বটা কোথায়? কী সেই নৈতিক ভিত্তি যাকে এত ভয় পায় পশ্চিমা সভ্যতা? কেমন করে নৈতিক মূল্যবোধ, আল্লাহর দাসত্ব এবং ইসলামের আচার-ব্যবস্থা মিলে মিশে একাকার তা-ই সভ্যতার সংকট বইয়ের মূল উপপাদ্য।
সভ্যতার সংকট বইটিতে তিনটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
১। পশ্চিমা সভ্যতার ইতিবৃত্ত
২। মুসলিম সভ্যতার মৌলিক ভিত্তি
৩। ইসলামী ও পাশ্চাত্য সভ্যতার সংঘাতের নেপথ্যে
বি:দ্র: সভ্যতার সংকট বইটি free pdf download করিতে চাহিয়া লেখকদের নিরুৎসাহিত করিবেন না

মার্চের কবিতা
নাঙ্গা তলোয়ার ৫ম খণ্ড
দখিনা হাওয়া
লোকটা শয়তানের বন্ধু
বাংলাদেশের উর্দু সাহিত্য
কাওলান কারীমা
স্পেনের কান্না
লতিফুল ইসলাম শিবলীর উপন্যাস সমগ্র – ২
নাদিয়াতুল কুরআন কায়দা -১০কপি
সোরাকার মুকুট
আল্লাহর সাথে যুদ্ধ
আরবী বাগধারা
এতটুকু ঠাঁই দিও
প্রমিত উচ্চারণ আবৃত্তি উপস্থাপনা ও বক্তৃতার আধুনিক কলাকৌশল
জীবন ও কর্ম : উসমান ইবনে আফফান রা. (১-২ খন্ড)
মহিলাদের ওয়াজ ও তালীম
আরবী ভাষা শিক্ষা
গল্পগুলো গপ্পো নয়
আজও উড়ছে সেই পতাকা
আকাশ ছোঁয়া স্বপ্ন দেখো
পলাশীর প্রহসন
সুখের মতো কান্না
একটি ফুলের মৃত্যু
রঞ্জু মামার টেলিস্কোপ
তুমিও দিশা পাবে
আকাশের ঝিকিমিকি তারা
জোছনাফুল
তেত্রিশ কোটি দেবতার দেশে
আদাবুল মুআশারাত
স্পেনের রূপসী কন্যা-২ম খন্ড
পুষ্প ফুটিবার তরে ( যে গল্পে গড়বে জীবন )
মঞ্চ থেকে মিডিয়া
আরব দুহিতা
রোদেলা দিনের গল্প
সুখে থাকলে ভূতে কিলায়
শেষ প্রান্তর
সত্যকথন
শুধু তোমারই জন্য
বাতিঘর
লাভ ইন হিজাব
ঝরা পাতার গল্প
দুর্গম পথের যাত্রী
যে ভুলে সেলিব্রিটি হলাম
নির্ভীক নিশাচর
জেরুজালেমে অভিযান
মৃত্যুবাগিচার বীর
বৃষ্টিমুখর রৌদ্রমুখর
অবিশ্বাসের সমাপ্তি
ছোটদের খুলাফায়ে রাশেদীন
গল্পের ক্যানভাসে জীবন
রঙিন মখমল দিন
এখানে পাবে আলোর দিশা
রাজনন্দিনী
বিষয়ভিত্তিক সমকালীন বক্তৃতা
বগি নাম্বার ত
খুন রাঙ্গা পথ
আমার দেখা পৃথিবী (৩য় খন্ড)
আমার দেখা পৃথিবী (২য় খন্ড)
প্রাচ্যবিদদের ইসলামচর্চার নেপথ্যে 


Reviews
There are no reviews yet.