সালাহুদ্দিনের দিনগুলো

বাইতুল মাকদিসের সামরিক বিজয় ও তৎকালিন খ্রিস্ট সমাজের মনোরঞ্জন ও তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল আচরণসহ নানামাত্রিক ঐতিহাসিক অবদান তাকে তরতাজা রেখেছে ইতিহাসের পাতায়। মুসলমানদের ঐতিহ্যের কলমে তিনি যেমন বরিত ও স্মরিত হয়েছেন, একাধারে উঠে এসেছেন প্রাচ্যবিদ ও খ্রিস্ট ইতিহাসজীবিদের কালির হরফে। সালাহুদ্দিনের বিরলপ্রজ স্বভাবকুশলের স্বীকার করলেও ক্ষেত্রবিশেষ তার চরিত্রে কালিমা লেপন করতেও ভোলেনি তারা। দুঃখজনকভাবে আমাদের অনেক প্রসিদ্ধ, খ্যাতিমান তবে অসচেতন ঐতিহাসিকরাও সে-সব বিনেবিচারে উম্মাহর সামনে এনে নানা ঘটনায়, নানা চরিত্রে সুলতানের ব্যাপারে সংশয় তৈরি করেছেন। কেউ কাল্পনিক গল্প ফেঁদেছেন, কেউ শাব্দিক গোলকধাঁধায় বিস্তৃত কলেবরে রচনা করেছেন অসমর্থ, অসত্য এবং নিষ্ফলা উপন্যাস। দুর্ভাগ্যবশত আমাদের সমাজ নিরস ইতিহাসের পাঠ ছেড়ে সরস ও গরল গল্পোপন্যাসে হৃদয় বেঁধেছে। চেতনে-অবচেতনে তাদের গলাধঃকরণ করতে হয়েছে অনেক নির্জলা মিথ্যা ও প্রমাণহীন কল্পকাহিনী। ইতিহাসের এই নির্মল দায়বোধ থেকে সচেতনতার সাথে ‘সালাহুদ্দিনের দিনগুলো’তে তুলে আনতে চেয়েছি কিছু সত্যাশ্রিত চেতনাপ্রধান গল্প।

আমাদের সমাজে পাঠচক্রে, চেতনাবিতানে বা বীরত্বের মাহফিলে আমরা কেবল সেনাপতি, সুলতান; সালাহুদ্দিন বা ইমাদুদ্দিনের গল্প করি। তাদের প্রতীক্ষা ও ইনতেজারে থাকি। কিন্তু আমরা ভুলে যাই, একা একজন দোর্দণ্ডপ্রতাপ সুলতান বা সাহসী সেনাপতির পক্ষে ভয়ঙ্কর ক্রুসেড বাহিনীর কবল থেকে বাইতুল মাকদিসের পুনরুদ্ধার সম্ভব ছিলো না। তার সাথে যোগ হয়েছিলো একদল প্রশিক্ষিত এবং চেতনাদ্বীপ্ত সেনাদল। তবে আমরা তাদের সাইড করে রাখি; নতুন সমাজের বিনির্মাণে, গল্পে, বইয়ে বা উম্মাহর ভবিষ্যৎ স্বপ্নসাধনে—আমরা তাদের ভুলে যাই। অথচ সুলতান সালাহুদ্দিন একটি সংগ্রামী তাঁবু হলে এরা ছিলো সে-তাঁবুর বিশ্বস্ত চেতনার খুঁটি। আগামির যুদ্ধে একদল শুদ্ধ চেতনার কর্মোদ্যমী সাহসী সেনাদল তৈরির স্বপ্ন থেকে লিখতে শুরু করি এই বইটি। ‘সালাহুদ্দিনের দিনগুলো’ নাম হলেও, সবগুলো গল্পের মূল উপজীব্য তিনি নন; বরং সার্বিকভাবে বললে সালাহুদ্দিনের সময়কালের সামগ্রিক চেতনার সংক্ষিপ্ত বয়ান হাজির করাই বইটির অন্যতম প্রধান উদ্দেশ্য।