যে জীবন মরীচিকা
প্রত্যহ ভোর হয়, রাত নামে। জীবন এভাবে বয়ে চলে। আস্তে আস্তে আমরা চলে আসি এর শেষ সীমানায়। জীবন সায়াহ্নে। জীবনের এই আবর্তনে আমরা যে জিনিসটাকে খুব করে ভুলে বসে থাকি সেটা হলো ‘মৃত্যু’। অথচ, মৃত্যু হলো এক চিরন্তন সত্যের নাম। পৃথিবীতে বিশ্বাসী, অবিশ্বাসী কিংবা আধ বিশ্বাসী- সকলে এই বিষয়ে একমত যে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। কিন্তু তবুও, মৃত্যুকে অবশ্যম্ভাবী জানার পরেও আমরা দুনিয়া নিয়েই সদা ব্যস্ত।
দুনিয়াকে উপভোগ করার জন্যে, জীবনকে আরো গতিশীল, আরো পরিপাটি করার জন্যে আমাদের কতোই না আয়োজন! আমরা জীবনযুদ্ধে লিপ্ত হই দুনিয়ার জন্যেই। আমরা সঞ্চয় করি, জমাই। আমরা আমাদের দুনিয়ার ‘আগামী’ দিনটার জন্যে সম্ভাব্য সকল প্রস্তুত্তিই নিয়ে থাকি; কিন্তু, আমরা যদি উপলব্ধি করতে পারতাম এই জীবন ঠিক কতোটা ক্ষণস্থায়ী, কতোটা ভঙ্গুর।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া’সাল্লাম এই দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা বোঝাতে গিয়ে সেটাকে ওই অশ্বারোহীর সাথে তুলনা করেছেন যে সফরে বের হয়। মাঝপথে একটি গাছের নিচে খানিকটা জিরিয়ে নেয়, এবং এরপর আবার যাত্রা শুরু করে। তিনি বলেছেন, দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা হলো গাছের নিচে অশ্বারোহীর বিশ্রামের ওই সময়টুকুই কেবল। চিন্তা করা যায় এই দুনিয়ার জীবনের সময়কাল কতটা ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র?
এটাই হলো দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা। মানুষের আসল জীবন হলো পরকাল যেখানে মানুষ অনন্তকাল ধরে থাকবে।
আমাদের অগ্রগামী একদল মানুষ পৃথিবীতে এসেছিলেন যারা দুনিয়াটাকে দুনিয়ার মতো করেই দেখেছেন। এটাকে আজীবন স্থায়ী নিবাস কিংবা চিরস্থায়ী কোন রঙ্গমঞ্চ ভেবে তাঁরা ভুল করেননি। কেমন ছিলো তাদের প্রাত্যহিক জীবন? কিভাবে দেখতেন তাঁরা জীবনকে? জীবনের পাঠোদ্ধারে তাঁরা কতটা উদগ্রীব ছিলেন? তাদের জীবন একে নেওয়া ঘটনা, উক্তি এবং জীবনের ব্যাপারে তাদের সরল স্বীকারোক্তিই হলো ‘যে জীবন মরীচিকা’।
একদল মানুষ আছে যারা এই দুনিয়াটাকে একটা বোঝা হিসেবে দেখে। আরেকদলের কাছে আখিরাতটাই গৌণ। এই দুই দলের মাঝেও একটি দল আছে যারা দুনিয়াকে ঠিক সেভাবে প্রাধান্য দেয় যেভাবে দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত। যতোটুকু প্রাধান্য দিয়েছিলেন রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। যেভাবে প্রাধান্য দিয়েছিলেন আমাদের সালাফ-আস-সালেহীনগণ। প্রান্তিক দুই দলের বাইরে এসে এই দলটা দুনিয়া থেকে সংগ্রহ করে নেয় আখিরাতের রশদ। কুড়িয়ে নেয় পরকালের পাথেয়। সেই সৌভাগ্যবানদের জীবন থেকে টুকরো টুকরো ঘটনা, তাদের কথা, তাদের চলন, তাদের জীবন দিয়েই সাজানো ‘যে জীবন মরিচীকা’ বইটি।
বি:দ্র: যে জীবন মরীচিকা বইটি free pdf download করিতে চাহিয়া লেখকদের নিরুৎসাহিত করিবেন না

সালাত নবীজির শেষ আদেশ
সেলজুক ইগল
২৪ ঘন্টার সুন্নতী আমল
প্রাচ্যবিদদের দাঁতের দাগ
ছোটদের সীরাত সিলসিলা (৩য় খণ্ড)
আল্লাহর অস্তিত্ব ও রাসূল (সাঃ)-এর নুবুয়্যতের সত্যতা
আমি কি তোমাদের জানিয়ে দেবো না?
পিতামহ
ইসলাম সভ্যতার শেষ ঠিকানা
ফিকহি মাকালাত (১ম-৬ষ্ঠ খণ্ড)
অর্থ বুঝে নামায পড়ুন
হোমওয়ার্ক: কুরআনের ভাষা শিখি
আদর্শ মুসলিম পরিবার ও সুষ্ঠু পরিকল্পনা
হুজুরের অপেক্ষায়
হজরত জাকারিয়া ও ইয়াহইয়া আলাইহিস সালাম
মোস্তফা চরিত
বিশ্বনবী হযরত মুহাম্মদ (সঃ) এর জীবনী
চার খলিফার যুগে ভারতবর্ষ
সীমান্তের মহাবীর
নবীদের স্ত্রী এবং উম্মাহাতুল মুমিনীন
গল্প শোনো প্রিয় নবির
প্রচলিত সালাত কি জাল হাদীসের কবলে- পর্ব ১
লাভ ক্যান্ডি
ফতোয়া অধ্যয়নের মূলনীতি
কবরের আযাব
লিবারেলিজম-প্রবৃত্তির উন্মাদ দাসত্ব
ইলম ও আলিমের ফজিলত
আরব কন্যার আর্তনাদ
প্রিয় নবীজীর ﷺ প্রিয় সুন্নাত
ছোটদের নবী-রাসূল গল্প সিরিজ [১-১০]
আরব ও ইসরায়েল (ভারতীয় ভূরাজনৈতিক বিশ্লেষণ)
ছোটদের ৫০ হাদীস (দুই খণ্ড একত্রে)
বিশ্বনবী(সা.) এর দয়া ও ভালোবাসা
হারিয়ে যাওয়া মুক্তো
ভেঙ্গে গেলো তরবারি
আমার নামাজি সন্তান
উত্তাল দিনের কথকতা
উম্মু সুলাইম বিনতে মিলহান রা.
নবীজির জন্মতারিখ ও ঈদে মীলাদুন্নবী
নবিজির মেহমানদারি
ইতিহাসের সমর নায়ক
ইসরায়েল সমস্যা ও প্রতিশ্রুত ভূমি: তত্ত্বীয় বিচার
রাসুলের (সা:) শানে সাহাবিদের কবিতা
হেদায়েতের পথে যত অন্তরায়
নবীজীর ৩০০ মোজিযা
কুফর ও তাকফির
মিম্বরের আমানত (চতুর্থ খণ্ড)
হায়াতুস সাহাবা : সাহাবীদের জীবনী
জাহান্নামের পদধ্বনি
খাদিজা (রাঃ) : প্রথম মুসলমান এবং শেষ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ)-এর বিবি
রমযানের ৩০ শিক্ষা
আর-রাহীকুল মাখতূম
প্রিয় প্রেয়সী নারী
হজরত শীস ও ইদরিস আলাইহিস সালাম
মুসলিম বিশ্বে আধুনিকতাবাদ ও তার প্রবক্তারা
আর রাহিকুল মাখতুম (স্ট্যান্ডার্ড)
রিয়াদুস সালেহীন (১ম-৪র্থ খণ্ড)
আগামী দিনের সভ্যতা ইসলাম
সেল্ফ রিমাইন্ডার 
Khalid –
Alhamdulillah oshadharon….