যে জীবন মরীচিকা
প্রত্যহ ভোর হয়, রাত নামে। জীবন এভাবে বয়ে চলে। আস্তে আস্তে আমরা চলে আসি এর শেষ সীমানায়। জীবন সায়াহ্নে। জীবনের এই আবর্তনে আমরা যে জিনিসটাকে খুব করে ভুলে বসে থাকি সেটা হলো ‘মৃত্যু’। অথচ, মৃত্যু হলো এক চিরন্তন সত্যের নাম। পৃথিবীতে বিশ্বাসী, অবিশ্বাসী কিংবা আধ বিশ্বাসী- সকলে এই বিষয়ে একমত যে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। কিন্তু তবুও, মৃত্যুকে অবশ্যম্ভাবী জানার পরেও আমরা দুনিয়া নিয়েই সদা ব্যস্ত।
দুনিয়াকে উপভোগ করার জন্যে, জীবনকে আরো গতিশীল, আরো পরিপাটি করার জন্যে আমাদের কতোই না আয়োজন! আমরা জীবনযুদ্ধে লিপ্ত হই দুনিয়ার জন্যেই। আমরা সঞ্চয় করি, জমাই। আমরা আমাদের দুনিয়ার ‘আগামী’ দিনটার জন্যে সম্ভাব্য সকল প্রস্তুত্তিই নিয়ে থাকি; কিন্তু, আমরা যদি উপলব্ধি করতে পারতাম এই জীবন ঠিক কতোটা ক্ষণস্থায়ী, কতোটা ভঙ্গুর।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া’সাল্লাম এই দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা বোঝাতে গিয়ে সেটাকে ওই অশ্বারোহীর সাথে তুলনা করেছেন যে সফরে বের হয়। মাঝপথে একটি গাছের নিচে খানিকটা জিরিয়ে নেয়, এবং এরপর আবার যাত্রা শুরু করে। তিনি বলেছেন, দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা হলো গাছের নিচে অশ্বারোহীর বিশ্রামের ওই সময়টুকুই কেবল। চিন্তা করা যায় এই দুনিয়ার জীবনের সময়কাল কতটা ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র?
এটাই হলো দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা। মানুষের আসল জীবন হলো পরকাল যেখানে মানুষ অনন্তকাল ধরে থাকবে।
আমাদের অগ্রগামী একদল মানুষ পৃথিবীতে এসেছিলেন যারা দুনিয়াটাকে দুনিয়ার মতো করেই দেখেছেন। এটাকে আজীবন স্থায়ী নিবাস কিংবা চিরস্থায়ী কোন রঙ্গমঞ্চ ভেবে তাঁরা ভুল করেননি। কেমন ছিলো তাদের প্রাত্যহিক জীবন? কিভাবে দেখতেন তাঁরা জীবনকে? জীবনের পাঠোদ্ধারে তাঁরা কতটা উদগ্রীব ছিলেন? তাদের জীবন একে নেওয়া ঘটনা, উক্তি এবং জীবনের ব্যাপারে তাদের সরল স্বীকারোক্তিই হলো ‘যে জীবন মরীচিকা’।
একদল মানুষ আছে যারা এই দুনিয়াটাকে একটা বোঝা হিসেবে দেখে। আরেকদলের কাছে আখিরাতটাই গৌণ। এই দুই দলের মাঝেও একটি দল আছে যারা দুনিয়াকে ঠিক সেভাবে প্রাধান্য দেয় যেভাবে দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত। যতোটুকু প্রাধান্য দিয়েছিলেন রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। যেভাবে প্রাধান্য দিয়েছিলেন আমাদের সালাফ-আস-সালেহীনগণ। প্রান্তিক দুই দলের বাইরে এসে এই দলটা দুনিয়া থেকে সংগ্রহ করে নেয় আখিরাতের রশদ। কুড়িয়ে নেয় পরকালের পাথেয়। সেই সৌভাগ্যবানদের জীবন থেকে টুকরো টুকরো ঘটনা, তাদের কথা, তাদের চলন, তাদের জীবন দিয়েই সাজানো ‘যে জীবন মরিচীকা’ বইটি।
বি:দ্র: যে জীবন মরীচিকা বইটি free pdf download করিতে চাহিয়া লেখকদের নিরুৎসাহিত করিবেন না

আল ফিকহুল মুয়াসসার
প্রিয়নবী সা.-এর ২৪ ঘণ্টার আমল
সুপ্রভাত ফিলিস্তিন
ফেকহী জাওয়াবেদ ( فقيه ضوابط)
স্পেনের ঈগল
আল্লাহর সাথে যুদ্ধ
ইতিহাসের সমর নায়ক
মূর্তি ভাঙার ইতিহাস
মহানবীর (সা.) আদাব ও আখলাক
তাকওয়া মুমিনের শ্রেষ্ঠ অবলম্বন
শরিয়তের দৃষ্টিতে ঈদে মিলাদুন্নাবী
ফজর আর করব না কাযা
পৃথিবীতে হলো হাশরের বিচার
ফিলিস্তিন
মাহফিল থেকে মাহফিলে
ফিলিস্তিন সাম্রাজ্যবাদ মুসলিমবিশ্ব
নববি চরিত্রের সৌরভ
রক্তে আঁকা কারবালা
কিয়ামুল লাইল ওয়াত তাহাজ্জুদ
সহীহ নূরানী পূর্ণাঙ্গ নামাজ শিক্ষা
ফযীলতের রাত করণীয় ও বর্জনীয়
অপরের অনুভূতির প্রতি লক্ষ রেখো
নববি কাফেলা (দাওয়াহ সংস্করণ)
প্রচলিত শিরক ও তা থেকে বাঁচার উপায়
দলিলসহ নামাযের মাসায়েল
অল্প আহারই যথেষ্ট
কেন ধূমপান করছেন?
রাসূলুল্লাহ সা.-এর নীতি ও সংস্কার
শব্দ করে হাসতে মানা ২
নিদায়ে মিম্বার (১-৮ খণ্ড)
জাহিলিয়াতের ইতিবৃত্ত
আর-রাহিকুল মাখতুম
নামাজ আদায়ের সঠিক পদ্ধতি
লেখাপড়া শেখার সহজ কৌশল
বান্দার ডাকে আল্লাহর সাড়া
খুলুকিন আযীম
নবিজির আখলাক
আল ইনসাফ ফি বায়ানি আসবাবিল ইখতিলাফ (ইসলামি আইনে মতপার্থক্যের রূপরেখা)
আহলে বাইত : নবিপরিবার নিয়ে নবিজির কথা
দুই তিন চার এক 
Khalid –
Alhamdulillah oshadharon….