যে জীবন মরীচিকা
প্রত্যহ ভোর হয়, রাত নামে। জীবন এভাবে বয়ে চলে। আস্তে আস্তে আমরা চলে আসি এর শেষ সীমানায়। জীবন সায়াহ্নে। জীবনের এই আবর্তনে আমরা যে জিনিসটাকে খুব করে ভুলে বসে থাকি সেটা হলো ‘মৃত্যু’। অথচ, মৃত্যু হলো এক চিরন্তন সত্যের নাম। পৃথিবীতে বিশ্বাসী, অবিশ্বাসী কিংবা আধ বিশ্বাসী- সকলে এই বিষয়ে একমত যে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। কিন্তু তবুও, মৃত্যুকে অবশ্যম্ভাবী জানার পরেও আমরা দুনিয়া নিয়েই সদা ব্যস্ত।
দুনিয়াকে উপভোগ করার জন্যে, জীবনকে আরো গতিশীল, আরো পরিপাটি করার জন্যে আমাদের কতোই না আয়োজন! আমরা জীবনযুদ্ধে লিপ্ত হই দুনিয়ার জন্যেই। আমরা সঞ্চয় করি, জমাই। আমরা আমাদের দুনিয়ার ‘আগামী’ দিনটার জন্যে সম্ভাব্য সকল প্রস্তুত্তিই নিয়ে থাকি; কিন্তু, আমরা যদি উপলব্ধি করতে পারতাম এই জীবন ঠিক কতোটা ক্ষণস্থায়ী, কতোটা ভঙ্গুর।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া’সাল্লাম এই দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা বোঝাতে গিয়ে সেটাকে ওই অশ্বারোহীর সাথে তুলনা করেছেন যে সফরে বের হয়। মাঝপথে একটি গাছের নিচে খানিকটা জিরিয়ে নেয়, এবং এরপর আবার যাত্রা শুরু করে। তিনি বলেছেন, দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা হলো গাছের নিচে অশ্বারোহীর বিশ্রামের ওই সময়টুকুই কেবল। চিন্তা করা যায় এই দুনিয়ার জীবনের সময়কাল কতটা ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র?
এটাই হলো দুনিয়ার জীবনের বাস্তবতা। মানুষের আসল জীবন হলো পরকাল যেখানে মানুষ অনন্তকাল ধরে থাকবে।
আমাদের অগ্রগামী একদল মানুষ পৃথিবীতে এসেছিলেন যারা দুনিয়াটাকে দুনিয়ার মতো করেই দেখেছেন। এটাকে আজীবন স্থায়ী নিবাস কিংবা চিরস্থায়ী কোন রঙ্গমঞ্চ ভেবে তাঁরা ভুল করেননি। কেমন ছিলো তাদের প্রাত্যহিক জীবন? কিভাবে দেখতেন তাঁরা জীবনকে? জীবনের পাঠোদ্ধারে তাঁরা কতটা উদগ্রীব ছিলেন? তাদের জীবন একে নেওয়া ঘটনা, উক্তি এবং জীবনের ব্যাপারে তাদের সরল স্বীকারোক্তিই হলো ‘যে জীবন মরীচিকা’।
একদল মানুষ আছে যারা এই দুনিয়াটাকে একটা বোঝা হিসেবে দেখে। আরেকদলের কাছে আখিরাতটাই গৌণ। এই দুই দলের মাঝেও একটি দল আছে যারা দুনিয়াকে ঠিক সেভাবে প্রাধান্য দেয় যেভাবে দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত। যতোটুকু প্রাধান্য দিয়েছিলেন রাসূল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। যেভাবে প্রাধান্য দিয়েছিলেন আমাদের সালাফ-আস-সালেহীনগণ। প্রান্তিক দুই দলের বাইরে এসে এই দলটা দুনিয়া থেকে সংগ্রহ করে নেয় আখিরাতের রশদ। কুড়িয়ে নেয় পরকালের পাথেয়। সেই সৌভাগ্যবানদের জীবন থেকে টুকরো টুকরো ঘটনা, তাদের কথা, তাদের চলন, তাদের জীবন দিয়েই সাজানো ‘যে জীবন মরিচীকা’ বইটি।
বি:দ্র: যে জীবন মরীচিকা বইটি free pdf download করিতে চাহিয়া লেখকদের নিরুৎসাহিত করিবেন না

বোখারা সমরকন্দের করুন ইতিহাস
শহীদে বালাকোট
তবুও আমরা মুসলমান
খুশু নামাজের প্রাণ
জাহিলিয়াতের ইতিবৃত্ত
খুলুকিন আযীম
নবিজির ওফাত
প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ
জীবনবিধান ইসলাম
উমাইয়া খেলাফতের ইতিহাস
সুখে থাকলে ভূতে কিলায়
ফাতেমি সাম্রাজ্যের ইতিহাস
সেলজুক ইগল
আর রাহিকুল মাখতুম
মানবাঙ্গ সংযোজন ও তার শরয়ী বিধান
শানে সাহাবা
আন্দালুসে মুসলিম শাসনের ইতিহাস
সুন্নাহ ও সুস্থতা
সুন্নাতে রাসূল (সা) ও নব-বিজ্ঞান (১ম থেকে ৪র্থ খণ্ড একত্রে)
আল ইনসাফ ফি বায়ানি আসবাবিল ইখতিলাফ (ইসলামি আইনে মতপার্থক্যের রূপরেখা)
হিসনুল মুসলিম
উমাইয়া শাসনের ভেতর বাহির
স্পেন
বরকতময় রমজান
দ্য সিক্রেট অব দ্য টেম্পল
গল্পের ক্যানভাসে আঁকা জীবন
রিয়া (লোক দেখানো ইবাদত)
ইতিহাসের মহাবীর আরতুগরুল
তোমার স্নেহের পরশ
নবীজি ﷺ যেমন ছিলেন তিনি
শুধু তোমারই জন্য
প্রিয় নবীজীর ﷺ প্রিয় সুন্নাত
সুন্নাহর আলোকে আমাদের নামায
কে উনি?
কিতাবুত তাওহীদ
মাআরিফে সুলতান (১-২ খণ্ড)
রিথিংকিং ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি
প্রাচ্যের উপহার
কুরআন ও সহীহ হাদীছে বর্ণিত ইসলামী ইতিহাস
আর-রাহিকুল মাখতুম
ভুটান ভ্রমন
হাদিসের আসরে রাসুলের সাথে (সা.)
শহিদে কারবালার নির্মম ইতিহাস
আকসার অজানা অধ্যায়
নবীজীর স. মেরাজ
সংক্ষিপ্ত সহীহ আল বুখারী
ঈসা ইবনে মারইয়াম আ. : যাঁর অপেক্ষায় আগামীর পৃথিবী
রেশমি রুমাল আন্দোলন
কিয়ামুল লাইল ওয়াত তাহাজ্জুদ
মুক্তো কণিকা
জান্নাতে যাওয়ার সহজ পথ
ইসলামের দৃষ্টিতে মানবাধিকার
ভ্রমণ-রচনাবলি (দ্বিতীয় খণ্ড)
শান্তি একটি ফুলের নাম
রিয়াদুস সালেহীন (৪র্থ খন্ড)
দুই তিন চার এক 
Khalid –
Alhamdulillah oshadharon….